梨园探秘：戏曲女演员的称谓里藏着什么玄机？

梨园探秘：戏曲女演员的称谓里藏着什么玄机？

最近在论坛看到有人问唱戏曲女的叫嬟，这个说法倒是新鲜。梨园行当里对女演员的称谓，既承载着千年传承的规矩，又裹挟着时代变迁的印记。今天就带各位票友一起探探这个冷知识，看看这嬟字背后藏着怎样的门道。

**一、说书人拍案：嬟字本相**

老话讲名不正则言不顺，先考据这个嬟字。翻看《康熙字典》，嬟字读作yǐ，古语中特指女子娴静端庄之态。明末话本《青楼韵语》里记载：李氏嬟嬟，善歌南曲，说的正是位擅唱昆曲的江南名伶。看来在特定历史时期，嬟确实被用作对优秀女演员的雅称，不过这个用法随着清末戏班行话的规范化逐渐式微。

**二、戏班暗语：行当里的称谓密码**

梨园行当里，女演员的称谓可比嬟字复杂得多。光绪年间京城戏班的花名册显示：唱青衣的称兰字辈，刀马旦唤作霞字科，坤班班主叫掌灯人。这些雅称像密码般将技艺等级、行当分工暗藏其中。在天津卫茶楼，老票友若说今儿有朵雪梅压轴，内行人便知是位擅演《贵妃醉酒》的青衣名角。

**三、嬗变之路：从女伶到艺术家**

民国初年，上海天蟾舞台挂出坤伶皇后白玉霜的水牌，这个称呼折射出社会对女演员态度的转变。梅兰芳先生曾回忆：早年间后台规矩，旦角扮上妆不许说闲话，而新一代女演员开始追求艺精德劭的艺术家身份。1949年后，戏曲工作者的官方称谓确立，见证着这个群体社会地位的实质性提升。

**四、当代新解：称谓里的文化基因**

如今长安大戏院的海报上，非遗传承人、国家一级演员等头衔熠熠生辉。但在苏杭的民间戏班里，老师傅们仍习惯唤当家花旦作小嫦娥，这既是期许也是传承。去年豫剧《程婴救孤》巡演时，主演李树建特意在字幕打上领衔：华夏梨园守望者，这个新称谓恰如其分地诠释着当代戏曲人的文化担当。

**结语：**

从嬟到艺术家，称谓的更迭恰似一部微缩戏曲史。当我们品着梅花奖得主这样的现代头衔时，或许也该记得，那些湮没在时光里的古老称谓，都曾承载过一代代戏曲人的风华。下次看戏时，不妨留意节目单上的称谓，那里藏着比戏文更耐人寻味的故事。