本家唱里觅乡音：淮剧世家的百年戏单

本家唱里觅乡音：淮剧世家的百年戏单

淮河两岸的茶馆里，总飘荡着一种特殊的唱腔。当三弦与梆子的节奏响起，老茶客们便知道这是本家唱的班子开锣了。这种以家族传承为纽带的淮剧流派，用七代人接力守护的戏单，在江淮大地上织就了一张活态文化地图。

一、梨园世家的传世密码

清同治年间，盐城伍佑镇周氏父子首创本家班，开创了父子同台、叔侄共戏的独特传承模式。这种以血缘为纽带的教学体系，将《秦香莲》《赵五娘》等骨子老戏的唱腔细节完整保存。周家班规森严，幼童五岁开蒙，先背水牌子（剧目清单），再练十八板基本功，旦角的一招一式都需经三代人把关。

在周氏祠堂的樟木戏箱里，珍藏着七代传人增补的工尺谱。第三代谢班主在《白蛇传》断桥一折中创新的【连环叠】唱法，第五代传人设计的水袖三十六式，这些艺术基因通过口传心授得以延续。每逢祭祖日，周家后人仍会对着祖师爷画像开嗓，用《莲花庵》的【淮调】检验嫡传味道。

二、江淮水韵的戏曲注脚

本家唱保留着最地道的淮剧语言密码。《牙痕记》中五更三点月过西的拖腔，暗合里下河地区的船工号子节奏；《探寒窑》里王宝钏的悲啼，化用了盐阜哭嫁调的三度滑音。这些浸透江淮水土的声腔，在周家班传人口中始终保持着建湖方言的硬正口锋。

翻开泛黄的戏折，157出传统戏构成文化基因库。《金殿认子》承载着儒家孝道，《梁祝哀史》记录着运河婚俗，《丁黄氏》则活现了盐商文化。周家第七代传人周小燕说：每出戏都是本活地方志，王金龙押解的盐船航线，赵五娘乞讨的街巷名称，都能在县志里找到对应。

三、活态传承的当代图景

面对现代娱乐冲击，周家班开启古调新弹的转型之路。他们在《孟丽君》中加入全息投影技术，用现代舞美再现游上林的盛景；将《珍珠塔》改编成沉浸式戏曲，观众可随方卿的脚步穿越扬州街市。这些创新始终恪守移步不换形的原则，传统唱腔的九板十八腔始终是表演核心。

在盐城非遗馆的数字剧场，AR技术让年轻人戴上眼镜就能看到周家班历代名角的全息演出。戏迷扫描二维码，可获取《郑巧姣》不同流派的对比音频。这种戏曲元宇宙的构建，让百年戏单在数字时代焕发新生。正如90后传承人周明辉所言：我们要做的不只是保存标本，更要让老戏活在当下呼吸里。

从草台班子的汽灯到现代剧场的追光，本家唱走过了170年风雨。当周家第八代传人在抖音直播《琵琶记》时，屏幕前年轻人刷出的淮剧真香弹幕，恰似旧时茶馆里的满堂彩。这绵延不绝的喝彩声，见证着一个戏曲世家守护文化根脉的永恒接力，也续写着江淮大地生生不息的文化基因。