山茶花开别样红：采茶戏中的革命火种

山茶花开别样红：采茶戏中的革命火种

在赣南连绵的茶山上，采茶调子随风飘扬。这种诞生于茶农锄头下的地方戏种，在二十世纪风云激荡的革命年代里，完成了从田间小调到红色战歌的蜕变。当八角帽上的红星照亮赣南苏区，采茶戏的竹板声里开始激荡起革命的风雷。

一、红土新韵：传统艺术的革命新生

1928年的春天，遂川县苏维埃政府门前搭起竹棚戏台。头戴八角帽的赤卫队员敲响采茶戏的锣鼓，老艺人在油灯下将《送郎调》的唱词改为送郎当红军。这种诞生于劳作间隙的民间小戏，开始承载起唤醒民众的特殊使命。

传统采茶戏中的三脚班形式被赋予新生命。原本表现男女情爱的对花唱段，变成了动员参军的革命问答。艺人们挑着装满道具的竹篓，跟随红军队伍翻山越岭。在兴国县长冈乡的土戏台上，《扩大红军》的剧目演到高潮时，台下总有青壮年当场报名参军。

这些红色剧目并非简单的口号堆砌。《十送红军》将离愁别绪与革命理想熔铸一体，《红军哥哥要走了》用采茶戏特有的颤音唱出军民鱼水情。当老赤卫队员李长庚用客家话唱起韭菜开花一杆心，剪掉髻子当红军时，台下妇女们纷纷剪去发髻。

二、烽火戏台：永不褪色的红色经典

《茶山烈火》在瑞金首演的那个秋夜，火把照亮了半个山头。这出反映茶农暴动的剧目，将采茶戏的矮子步与红缨枪刺杀动作结合，创造出独特的革命武打程式。剧中农会主席就义前的唱段，融合了客家山歌的拖腔与进行曲节奏，成为苏区流传最广的红色旋律。

在宁都起义周年纪念演出中，《红井水》用采茶戏的扇子功演绎军民挖井场景。艺人手中的彩扇时而化作铁锹，时而变成涌动的泉水。当童声合唱吃水不忘挖井人时，台下红军战士的八角帽在月光下泛起银辉。

这些浸染硝烟的剧本至今仍在传唱。崇义县采茶剧团珍藏的1932年手抄本《送盐记》，泛黄的毛边纸上还能辨认出白狗子封山等唱词。老艺人常说，这些剧本是用红米饭和南瓜汤喂大的。

三、薪火相传：红色基因的当代表达

在井冈山革命博物馆，全息投影技术重现着1928年的采茶戏班。虚拟影像中，头包蓝布巾的艺人正在表演《打土豪》，观众席里包着绑腿的红军战士跟着节奏拍手。传统矮桩步与数字技术的碰撞，让红色记忆焕发新生。

赣南师范大学的采茶戏选修课上，00后学生们在学习《红土谣》的云手身段。这个讲述苏区妇女送郎参军的新编剧目，保留了采茶戏的旦角颤指技巧，又融入现代舞的肢体语言。年轻的面庞在传承中寻找着红色基因的现代表达。

在龙源口大捷旧址，采茶戏非遗传承人每周带着游客学唱《八月桂花》。当各地口音交织着唱出鲜红旗帜飘呀飘起来时，八角楼上的铜铃在风中叮当作响，仿佛在与九十年前的革命旋律隔空和鸣。

从茶山到战场，从竹篓戏班到数字舞台，采茶戏中的革命记忆始终鲜活。当新一代演员在抖音平台传唱红色经典时，那些曾鼓舞过红军战士的旋律，正以新的方式叩击着当代青年的心弦。这朵绽放在红土地上的艺术之花，始终带着泥土的芬芳与热血的温度。