黄河谣里听梆声：中原戏曲里的母亲河印记

黄河谣里听梆声：中原戏曲里的母亲河印记

黄河水浸透的豫西山地间，一嗓子高亢的梆子腔刺破晨雾。在这片被泥沙反复冲刷的河床上，河南戏曲始终与黄河同频共振。当豫西调老艺人甩开水袖唱起九曲黄河十八弯，戏台下的观众总能从那些沙哑的唱腔里，听见祖祖辈辈与黄河相依相争的悲欢。

一、豫剧里的黄河悲欢

黄河水，浪打浪，一浪更比一浪强。这句《黄河谣》里的经典唱词，道尽了豫剧与黄河的骨肉相连。豫西调特有的三本腔唱法，那一声声撕裂般的拖腔，恰似黄河纤夫拉船的号子。1958年黄河发大水时，豫剧名家常香玉连夜改编《穆桂英挂帅》，在决堤口唱了三天三夜，用戏文里的忠勇镇住了慌乱的人心。

在豫剧传统剧目里，《黄河十八湾》堪称活态水文志。这出戏以清咸丰年间黄河改道为背景，用72个唱段记录下沿岸108处险工地名。老艺人们至今保留着特殊技艺——用梆子敲击不同音色模仿浪涛声，当唱到花园口决堤时，后台乐师会突然抛撒黄豆，模拟洪水冲破堤坝的轰鸣。

二、曲剧中的黄河风情

洛阳曲剧《黄河岸边》里有段经典对唱：妹在河边洗衣裳，哥在船上撒渔网。黄水浑来鲤鱼肥，捞个月亮当嫁妆。这种带着泥腥味的浪漫，正是曲剧特有的市井风情。不同于豫剧的慷慨激昂，曲剧艺人更擅长用三弦与坠胡编织黄河岸边的家长里短。

在巩义市河洛镇，至今保留着唱河神的曲剧习俗。每年六月二十四龙王诞辰，戏班子要在渡口搭台连唱三天《河伯娶亲》。戏中河神不再是威严神祇，而是会为渔家女梳头的憨厚汉子。这种人性化的演绎，折射出中原百姓与黄河相处的独特智慧。

三、越调传唱的黄河精魂

一声越调震中州，半是黄河半是吼。发源于周口沙颍河畔的越调，骨子里带着黄河的野性。《斩黄袍》这出传统戏，赵匡胤被困黄河滩的唱段，演员要用丹田气连唱108个苦字，每个苦字对应一道黄河湾，唱到末了须口含朱砂以显悲壮。

当代新编越调《黄河纤夫》创新使用夯歌体，将拉纤号子融入传统唱腔。演员们赤膊绑着麻绳登台，每唱一句集体发力拽绳，粗粝的喘息声与弦乐浑然一体。这种源自生活的艺术创造，让两千年前的《黄河号子》在戏曲舞台上获得新生。

当夜幕降临，黄河滩上的戏台亮起汽灯。老艺人的梆子声混着涛声传向远方，那些关于决堤、改道、治水的集体记忆，在戏文里化作生生不息的咏叹。河南戏曲不单是唱黄河，它本身就是黄河冲积出的文化三角洲，在九曲回环中滋养着中原儿女的精神血脉。