梨园行里那些俊俏公子哥儿到底该怎么称呼？

梨园行里那些俊俏公子哥儿到底该怎么称呼？

在长安大戏院看过京剧《白蛇传》的人，总会被那个温文尔雅的许仙吸引。他头戴方巾，手持折扇，举手投足间既有书卷气又透着少年英气。后台演员表上赫然写着叶派小生，这个小生二字，究竟藏着多少门道？

一、行当中的青衫客

戏曲行当讲究生旦净末丑，这生行里又分老生、武生和小生。小生专演年轻男性，年龄多在十五到三十岁之间。有趣的是，不同剧种对小生的称呼大相径庭。昆曲里叫巾生，取自他们常戴的方巾；梆子戏称文小生，对应着武小生；越剧则直接唤作公子生，倒是直白得很。

二、扮相里的讲究

看过周信芳先生演《群英会》的戏迷都知道，周瑜头插两根翎子，这扮相在行内叫雉尾生。两根三尺长的野鸡翎子，既要保持挺括又不能遮挡面部表情，演员得练就脖颈功夫。有位老艺人曾回忆，当年学戏时师傅让顶着水碗练台步，就为让翎子能纹丝不动。

三、唱腔中的玄机

小生的发声最是独特。程砚秋先生说过：小生要唱出金玉之声。既不能像老生那样苍劲，又不能像旦角般柔媚。京剧小生用真假嗓结合，行话叫龙虎音。河南梆子的小生却讲究云遮月的唱法，声音要像被云彩遮住的月亮般朦胧清亮。

四、流派里的门道

叶盛兰创立的叶派小生，最讲究三绝：扇子功、水袖功、翎子功。据说他演《罗成叫关》时，能在疾步圆场中让翎子画出完整的太极图。姜妙香的姜派则注重唱腔的韵味，一句贤公主虽女流智谋广远要转七个弯，每个弯都带着不同的情感。

五、当代的传承故事

去年在长安大戏院看《玉堂春》，王金龙那段西皮二六唱得满堂彩。散场后逮着机会问主演：您这手掏翎子的绝活练了多久？演员抹着汗笑说：打八岁进戏校就开始练，二十多年了，现在每天还得对着镜子比划半小时。说着伸出右手，虎口处厚厚的老茧赫然在目。

尾声：戏台下的小生们

某次在湖广会馆看票友演出，有位七十多岁的老先生反串小生。虽然嗓音已沙哑，但那个转身抖袖的架势，依稀可见当年风采。散戏后闲聊才知，他年轻时是某京剧团的当家小生，文革时被迫改行，如今退休了又重拾爱好。问他为何偏爱小生，老人眯着眼说：谁不想永远当个少年郎呢？这话倒比戏词更耐人寻味。