采茶调里觅乡音：山歌起处是故园

采茶调里觅乡音：山歌起处是故园

暮春时节，赣南的山岭间飘荡着清亮的唱腔，采茶女戴着竹笠穿梭在翡翠般的茶园里。她们手中采着嫩芽，口中哼着世代相传的调子，这声音翻过十八道山梁，淌过九曲溪水，在客家人的土楼间流转百年，终成一方水土最生动的注脚——采茶调。

一、茶山深处的千年回响

赣闽粤交界的群山之中，客家人的先祖们用竹篾编成的茶篓盛满故事。北宋年间，虔州（今赣州）茶税占全国三分之一，漫山遍野的茶棚里，揉捻茶叶的妇人将思念编进山歌，挑茶进京的汉子把辛酸唱作小调。明万历年间《瑞金县志》记载：谷雨采茶，歌声相闻二十里，这绵延的声浪里，藏着采茶调的原始基因。

在会昌县筠门岭镇，至今流传着九腔十八调的说法。老艺人们说，这是当年茶商马队从武夷山带回的闽调，与本地山歌糅合而成。茶马古道上，不同地域的声腔如同茶叶般相互浸润，终在清乾隆年间形成固定唱腔，田间地头的即兴哼唱，就此升华为独特的戏曲形式。

二、客韵茶香里的烟火人间

采茶调的唱词里永远飘着茶香。正月采茶是新年，姐妹双双进茶园的开场，道尽客家女子的勤勉；四月采茶茶叶黄，阿哥担茶过山梁的咏叹，唱出山民生活的艰辛。这些用客家方言吟唱的调子，夹杂着采茶时的呼哨、溪涧边的回响，连转音都带着云雾茶般的清冽。

在安远县的三百山脚下，采茶戏班至今保留着灯带戏的绝活。艺人腰间系着竹编茶篓，头顶三盏油灯，在方寸戏台上翻转腾挪，灯火不灭，唱腔不断。这种源自夜间采茶照明习俗的技艺，将劳动者的智慧凝固成震撼的视觉语言，2014年被列入国家级非物质文化遗产。

三、新枝老树发新芽

龙南关西围屋里，94岁的徐婆婆仍能唱全本《茶童戏主》。她说年轻时对歌招亲，就是在采茶调里觅得良人。如今她的孙女在抖音直播间唱着新编采茶调，虚拟背景是祖传的客家围屋，弹幕里飘过天南地北的好听。古老腔调穿越屏幕，在00后观众中收获百万点赞。

赣州师范高等专科学校的非遗课堂上，00后学生们用电子音乐改编采茶调。传统呀嗬嗨的帮腔化作动感节奏，客家话歌词配上街舞动作，古老艺术在碰撞中焕发新生。这种创新不是背离，恰似茶树嫁接新枝——根系仍深扎故土，枝叶已触摸云端。

当暮色染红赣江，三江口的古戏台又响起熟悉的弦索。台上水袖翻飞演绎着《茶女相思》，台下坐着白发老者与戴耳机的少年。采茶调穿越时空的唱腔里，有春茶萌发的脆响，有岁月沉淀的沉香，更有一方水土永不褪色的文化基因。这生长在茶叶脉络里的艺术，终究在时代的土壤中，酿出了历久弥新的回甘。