草台班子里的活化石：泗州戏里藏着多少正宗味儿？

草台班子里的活化石：泗州戏里藏着多少正宗味儿？

淮河岸边的老茶馆里，一嗓子咿呀穿云裂帛，正在择菜的阿婆猛地抬头，手里的韭菜掉进竹筐。这声调子像把钥匙，咔嗒打开了街坊们记忆的闸门——泗州戏又要开锣了。

一、土腔土调里的原生态密码

泗州戏的唱腔像极了淮北平原的泥土，带着雨打高粱叶的沙沙声。老艺人口中的拉魂腔可不是白叫的，旦角开嗓时那声带着哭腔的慢板，能让人后脖颈直起鸡皮疙瘩。这种唱法讲究一唱三叹，每个拖腔都要在喉咙里转上三转，像老牛反刍般把情绪嚼碎了再吐出来。

要论正宗的味儿，还得数《拾棉花》里那段纺线调。艺人们说这是泗州戏的胎里带，六七十岁的老票友能闭着眼唱完十八个弯。当年在田埂上对歌的庄稼汉，硬是把犁地的号子编成了曲牌，你听那嗨呀嗨的和声，活脱脱就是麦收时节打场的动静。

二、戏台背后的规矩江湖

泗州戏班子里藏着不少黑话。管二胡叫锯弦子，打鼓的叫捶皮的，这些行话比剧本还难懂。老班主常说：不会说切口，不算泗州人。后台那套拜祖师爷的规矩更讲究，新角儿登台前得给老郎神敬三炷香，不然嗓子准哑。

老艺人的行头箱就是部活历史。那件补了三十八个补丁的蟒袍，是光绪年间传下来的戏魂。旦角头上的绢花要用蚌埠老染坊的土布，说这样才压得住场。有次省里来的专家想给服装现代化，被班主一句改了衣裳就改姓怼了回去。

三、乡音不改的活化石

《三蜷寒桥》里的赶脚调，能把人唱得脚底板发烫。这出戏里的丑角绝活矮子步，得蹲着走完三圈台，膝盖上结着老茧的艺人说这是祖传的功夫。最绝的是《大书观》里的连本唱，能从月上柳梢唱到金鸡报晓，戏迷们管这叫听饱戏。

泗州戏的魂儿在田间地头。去年非遗日，七十岁的陈金凤带着徒弟在地头唱《喝面叶》，唱着唱着老牛跟着哞哞叫和。有年轻人录视频发网上，弹幕炸了：这才是中国好声音！老戏迷却摇头：手机里听不出汗味儿，不算正宗。

如今的泗州戏班，台前挂起了LED屏，后台还用着祖传的桐木梆子。有次巡演到上海，台下坐着穿汉服的00后跟着打拍子。散场时听见小姑娘说：这戏有毒，听完耳朵会怀孕。老艺人们相视一笑——泗州戏的魂，算是续上了。