亳州人爱唱的戏，骨子里都透着股药香

亳州人爱唱的戏，骨子里都透着股药香

在亳州老城区的茶馆里，总能看到这样的场景：鬓发花白的老者端着青花盖碗，手指在八仙桌上轻轻打着拍子，突然亮开嗓子就是一句猛听得金鼓响画角声震，惊得檐下麻雀扑棱棱飞起。这声调既不似黄梅戏的婉转，也不同于徽剧的铿锵，倒像是中药铺里传出的百子柜开合声，带着特有的韵律感——这便是亳州人最爱的清音戏。

一、药都戏韵里的千年密码

亳州城北的华祖庵里，至今保存着清代药商捐建的戏台。台基上的浮雕纹样颇为奇特：不是常见的龙凤呈祥，而是连翘、白芍、牡丹皮等道地药材。这看似风马牛不相及的组合，却藏着清音戏的起源密码。药商们走南闯北时，把昆曲的水磨腔揉进豫东梆子的激越，又掺入当地采药人的山歌小调，竟酿出了别具风味的声腔。

老戏迷们常说：清音戏的调门，得用毫芍泡的水润着嗓子唱。这话虽带玩笑，却道出了戏曲与药都的共生关系。清末民初时，花戏楼前的青石板上，药贩子们谈生意要哼两句柴胡调，伙计打包药材会接上熟地腔，连孩童跳房子都踩着《药王出诊》的鼓点。

二、草台班子的生存智慧

城南马园巷深处，76岁的张金贵仍在自家院子里教徒弟。这位省级非遗传承人的戏箱里，藏着一把民国时期的紫檀梆子，轻轻一敲，音色清亮如泉。他说：早年间戏班赶庙会，要背着三十斤重的药碾子当道具，既能演《千金方》里孙思邈问诊，转场又能当板凳使。

这种因地制宜的智慧，让清音戏在动荡年代存活下来。1958年发大水时，老艺人把剧本抄在包药草的黄表纸上；文革期间，他们假借中药宣传队名义继续传唱。如今剧场里的《华佗刮骨》，仍保留着用药杵击节伴唱的古风。

三、古调新声里的城市心跳

夜幕下的魏武广场，穿汉服的姑娘和小伙用吉他伴奏清音戏经典选段。他们改编的《芍药仙子》在短视频平台获得百万点赞，评论区里年轻人争论着：电音元素是不是破坏了古韵？但不可否认，药都的戏曲基因正以新的方式延续。

药材市场里，做直播带货的00后们，会在介绍亳芍时突然来段清音戏花腔。中医药大学开设的戏曲选修课上，留学生们笨拙地学着云手身段，却把《橘井泉香》唱得别有风味。这些新老交融的场景，恰似中药配伍中的君臣佐使，让传统艺术焕发新生。

站在涡河岸边，望着粼粼波光里的古城倒影，忽听得游船上传出悠悠戏腔：良药苦口利于病，戏文醒世胜琼浆......这声音裹着药香，混着茶味，在暮色中散入寻常巷陌。六百年的清音戏，终究化作了这座城市的呼吸与心跳。