常山赵子龙：梨园里的银枪白袍魂

常山赵子龙：梨园里的银枪白袍魂

古城正定隆兴寺的晨钟暮鼓中，总有一缕枪缨在檐角飘荡。这座古称常山的城池，七百年前曾走出一位银甲白袍的将军，他的故事在勾栏瓦舍间传唱六百年，化作戏曲舞台上最耀眼的武生形象——常山赵子龙。

**一、长坂坡前七进七出**

光绪年间，三庆班的武生杨小楼在广和楼唱响《长坂坡》。当子龙来也的念白穿云裂石，戏台仿佛化作当阳古战场。杨派武生独创的大枪花，将丈八蛇矛舞作银龙绕身，连续三个鹞子翻身接朝天蹬，把赵子龙七进七出的惊险化作视觉盛宴。这种武戏文唱的表演范式，让赵子龙既显战神之威，又具儒将之风。

在汉调二黄《单骑救主》中，老艺人王九龄别出心裁。他设计的趟马身段，左手抱襁褓右手执银枪，既要表现战马疾驰的颠簸，又要护住怀中阿斗，一杆花枪在肩头、腰间、膝下翻飞，把武戏的力与美推向极致。

**二、南北戏台竞风流**

川剧《截江夺斗》里有一绝：赵子龙跃上船头时，武生突然变脸。原本白净的俊脸瞬间化作赤红关公相，既暗合赤胆忠心的寓意，又展现戏曲的魔幻美学。这种源自傩戏的变脸绝活，让赵子龙的忠勇有了神话色彩。

昆曲《凤鸣关》则另辟蹊径。当七旬赵云力斩五将时，老生应工的唱腔苍劲如松。一段【新水令】想当年战长坂威风八面，字字铿锵如金石坠地。细腻的水袖功配合髯口抖动，将老将的壮心未已演绎得催人泪下。

**三、忠义化身永流传**

在民间草台班社，赵子龙形象更添烟火气。冀中老调《赵子龙赶船》中，他化身机智的渔郎，用船桨代枪与东吴追兵周旋。这种市井化的改编，让战神走下神坛，成为百姓心中可亲可敬的守护神。

当代新编京剧《赵子龙》大胆创新。舞台采用全息投影技术，当赵云单骑冲阵时，虚拟千军万马如潮水涌来。但演员仍恪守传统程式，一个四击头亮相定格，在科技与传统的碰撞中，诠释着永恒的忠义精神。

正定古城墙的月光下，依稀可见当年子龙练武的青石。从元杂剧《单战吕布》到现代影视，这位常山骄子的形象历经七百载淬炼，始终在戏曲舞台上闪耀着忠勇之光。当锣鼓声起，那抹白袍银枪的身影，永远是中国人心中的英雄图腾。