滨州戏韵：黄河畔飘荡的百年乡音

滨州戏韵：黄河畔飘荡的百年乡音

滨州戏曲的根脉深深扎在黄河故道的泥土里。这座鲁北古城的水陆码头，曾是南北商贾往来的咽喉要道，商船载着天南地北的曲调在此交汇，与当地渔鼓秧歌碰撞出独特的艺术火花。如今走在滨州老城，依然能听见巷陌深处传来的悠长唱腔，那是时光酿就的文化陈酿。

一、扽腔：草台班子的生命律动

清末民初的滨州乡间，每逢农闲时节就会支起简陋的草台。艺人们用牛车搭台，几盏油灯照亮夜空，台下观众或站或坐，随着台上演员的唱念做打而心潮起伏。这就是扽腔最原始的生存状态——没有华丽的戏服，没有复杂的乐器，只有一把坠琴、一副渔鼓，却能唱尽人间百态。

这种源自黄河船工号子的艺术形式，以扽（鲁北方言，意为拉拽）的独特发声方式得名。老艺人们至今记得，当年在惠民县胡集书会上，扽腔艺人王洪儒一段《王定保借当》，把台下上千观众唱得泪眼婆娑。那带着泥土味的悲怆唱腔，能把人的心肝都扽得生疼。

二、东路梆子：武戏文唱的江湖豪情

在滨州沾化冬枣林深处，至今流传着武生翻跟头，枣枝不碰头的传说。这说的正是东路梆子的看家绝活——武戏演员能在挂满冬枣的枝桠间翻腾打斗，却不碰落一颗果实。这种融合了武术功底的表演技艺，让东路梆子在鲁北大地独树一帜。

阳信县牛王堂村的百年古戏楼上，斑驳的梁柱间依稀可见当年名角留下的题字。老戏迷们还记得，1956年惠民地区梆子剧团进京汇演时，武生张继孔在《长坂坡》中的云里翻绝技，让京城观众见识了鲁北汉子的血性。这种刚劲与柔美兼具的艺术品格，正是黄河儿女的精神写照。

三、渔鼓戏：水上人家的生命吟唱

滨州北海新区的渔港码头，至今保留着独特的祭海习俗。当清晨的薄雾笼罩海面，老渔民们会敲响传世百年的羊皮渔鼓，用苍凉的唱腔祈求风调雨顺。这种源自明代卫所军屯的艺术形式，将戍边将士的慷慨与渔家儿女的柔情完美交融。

在无棣县埕口镇，渔鼓戏省级传承人王春贞家中珍藏着祖传的工尺谱。泛黄的宣纸上，用工整的小楷记录着《东游》《西游》等传统剧目。每当月色洒满贝壳堤，老艺人就会带着徒弟们来到海边，对着潮起潮落练习浪里白唱法——那种似吟似叹的独特韵律，是只有喝咸水长大的人才能领悟的生命密码。

如今的滨州戏曲，既保持着原生态的质朴，又在与现代文明的对话中焕发新机。惠民县胡集镇每年正月十二的书会，依然吸引着全国各地的曲艺爱好者；滨州文化馆的戏曲进校园工程，让00后孩子们也能字正腔圆地唱几句扽腔。这些流淌在血脉中的文化基因，正如黄河水般生生不息，在古老的鲁北大地上继续书写着新的传奇。