滨州戏韵：黄河岸边的梨园风情

滨州戏韵：黄河岸边的梨园风情

黄河北岸的滨州城，每当暮色四合时，总能在街巷深处捕捉到一缕若有若无的戏腔。这里不仅是兵圣故里，更是戏曲艺术的活态博物馆。滨州戏曲并非单一剧种的独角戏，而是多声部交织的文化交响，每个音符都沉淀着黄河儿女的喜怒哀乐。

一、吕剧：齐鲁大地的婉转清音

吕剧在滨州的生根发芽，恰似黄河水浸润盐碱地般自然。清末民初，当化妆扬琴的唱腔沿黄河传入滨州时，立即与当地民歌小调产生奇妙的化学反应。滨州吕剧艺人独创的倒卷帘唱法，将渔鼓书的说唱韵味融入其中，形成了九腔十八调的独特体系。

在惠民县吕剧团里，老艺人们至今仍能完整演绎《小姑贤》中那段著名的梳头调。三弦与坠琴的和鸣间，农家媳妇的委屈与隐忍穿越时空，让台下观众依然能感受到百年前的悲喜。这种扎根乡土的表演，让吕剧成为滨州人最亲切的乡音。

二、东路梆子：燕赵悲歌的余响

滨州北部的阳信县，保存着山东境内最完整的东路梆子传承谱系。这个源自山陕梆子的古老剧种，在滨州方言的改造下，形成了高亢中见苍凉的独特声腔。老戏迷们常说：听东路梆子，得配着黄河浪声才够味。

无棣县牛王庄的戏台上，年逾古稀的传承人张立山仍能唱响《大登殿》里的十三咳。这种源自河北梆子的特殊唱腔，在滨州艺人的演绎中平添了几分粗犷豪迈。每逢庙会，方圆十里的乡亲们踩着三轮车赶来，只为听那声穿云裂石的尖板起调。

三、渔鼓戏：渤海湾畔的渔家绝唱

沾化县的渔港深处，藏着中国戏曲界的活化石——渔鼓戏。这个起源于明代的全真道乐，至今保留着一鼓一板的原始伴奏形式。老艺人李洪儒的渔鼓筒上，密密麻麻刻着三十代传承人的姓名，每个凹痕都记录着海上讨生活的艰辛。

在冯家镇的非遗工坊里，青年传承人正在尝试将现代灯光融入传统剧目《东游记》。当蓝光打在八仙的粗布戏服上，恍若粼粼波光映照着出海的渔船。这种古老艺术的新生，恰似渤海湾的潮汐，退去的是岁月，留下的是永恒的生命力。

滨州的戏曲地图上，还有蛤蟆嗡的诙谐、扽腔的俏皮、京剧票房的兴盛。这些声腔在黄河三角洲的沃土上交织生长，构成了独特的文化生态。当最后一个老艺人放下渔鼓筒时，总会有年轻的手将它重新举起——这就是滨州戏曲生生不息的密码，在传统与现代的碰撞中，始终保持着那份直抵人心的温度。