亳州戏韵：三百年梆子声里的烟火人间

亳州戏韵：三百年梆子声里的烟火人间

在涡河之滨的茶馆里，一折《穆桂英挂帅》正唱到酣处。梆子声脆，坠胡悠扬，白发老者闭目击节，稚童趴在八仙桌上看得入神。这是亳州戏曲最寻常的模样——没有金碧辉煌的戏台，没有雕梁画栋的剧院，有的只是寻常巷陌间流淌了三百年的市井韵律。

一、梆子声里的南北交融

亳州梆子戏的源起，恰似涡河上飘来的商船。清乾隆年间，山陕商人沿黄河、涡河顺流而下，将梆子腔带入亳州。这种高亢激越的声腔在江淮平原落地生根，与当地的泗州戏、花鼓戏相遇，竟生出独特的韵味。

老艺人王金山回忆：当年梆子班走街串巷，见大户人家门前拴马桩就开锣。铜锣一响，必唱'辕门外三声炮如同雷震'，这叫《穆桂英挂帅》的'拴马桩梆子'。梆子戏的唱腔既有北方剧种的慷慨，又融入了亳州方言的婉转，俺恁等俚语夹杂其间，仿佛辣椒油里滴了香醋。

在药都亳州，药材商贾的悲欢离合都化作了戏文。《华佗卖药》一折里，老生踩着梆子点唱道：白芍花开四月天，亳州药香透云端，把中药材的七十二道炮制工序唱得活色生香。商帮文化的浸润，让梆子戏的唱词里多了三分市井智慧。

二、弦索声中的千年古韵

二夹弦戏班的当家花旦李玉梅总说：我们的乐器会说话。两把坠胡、一把三弦，这些看似简单的乐器，在亳州艺人手中竟能模拟人声。旦角启唇时，坠胡的滑音如同少女叹息；老生开腔时，三弦的顿挫好似老者咳嗽。

四平调《西厢记》的琴师有个绝活：用琴弓敲击琴筒，模仿更夫打梆。这种以琴作梆的技法，源于清末民初戏班行头简陋时的急智。如今已成绝响的哑巴腔，演员仅靠身段和眼神就能让台下观众泪落如雨。

在谯城区古戏楼斑驳的砖墙上，还留着民国戏单的残迹。某年腊月，梆子戏班连演三天《包公赔情》，台下药商捐银百两，只为听净角那声陈州放粮的拖腔。这些浸透汗水的掌故，比任何典籍都更鲜活。

三、药都戏脉的当代新生

华佗中医院旁的社区剧场，每周三下午总飘出梆子声。退休教师张明礼带着戏曲社团，把抗疫故事编成新戏：金银花开了白衣来，悬壶济世传千载。老腔新词里，流淌着这个时代的声音。

亳州职业技术学院的非遗课上，00后学生用手机录制二夹弦唱段。他们不知道，正在使用的坠胡制作技艺，需要将蟒皮在涡河水里浸泡七天七夜。但年轻的手指抚过琴弦时，三百年前的颤音依旧清越。

药博会开幕式上，全息投影的华佗与真人演员同台。当数字技术勾勒出古谯郡的城垣，老戏迷忽然明白：原来戏曲从未老去，它只是换了个方式，继续生长在这片浸泡着药香的土地上。

暮色中的北关老街，某处院墙内又传来熟悉的梆子声。这是亳州人刻在基因里的乡音——当坠胡拉响第一个长音，整条街的梧桐树都在微微颤动。三百年来，这方水土用戏曲记录着柴米油盐，而戏台上的悲欢离合，终究要落回人间烟火里。