博山古戏台里藏着多少人间悲欢？

博山古戏台里藏着多少人间悲欢？

在博山城西的龙泉寺古戏台前，每逢农历三月三，总有一位满头银发的老太太早早搬来马扎占座。她布满皱纹的手掌随着梆子声轻轻叩击膝盖，嘴里咿咿呀呀哼着《王小赶脚》的调子。这场景已持续了七十年——从她扎着红头绳的少女时代，到如今子孙绕膝的暮年。博山戏曲就像这方青石垒砌的戏台，承载着几代人的悲欢离合，在时光长河里淬炼出独特的文化印记。

**一、炉火淬炼的梆子声**

博山老艺人有句口头禅：炉膛里炼琉璃，戏台上炼嗓子。这座以琉璃闻名的古城，连戏曲都带着淬火成器的劲道。五音戏在博山落地生根后，唱腔里融入了烧窑号子的粗犷，炉前匠人吆喝的热烈。老戏迷最爱的《墙头记》，当唱到三更梆子五更鸡时，那梆子敲击的节奏分明是琉璃匠人烧制时的捶打声。

颜神镇古窑遗址出土的明代青花瓷片上，依稀可见戏装人物的彩绘。据县志记载，清道光年间，琉璃作坊主们凑钱修建了十二座戏楼，工匠们歇窑时便在窑炉边开锣唱戏。炉火映着油彩，琉璃般透亮的唱腔穿透夜雾，这样的场景造就了博山戏曲独特的金属质感。

**二、方言里的百味人生**

待要馋，赶颜山；待要玩，逛窑院。这句博山土话里藏着戏曲密码。五音戏用方言演唱时，吃饭念逮饭，昨天说夜来，这些带着煤渣味的发音让《姊妹易嫁》里的大妮二妮活脱脱就是邻家姑娘。老艺人说戏时爱比划：念白要像孝妇河的水，该急时哗啦啦，该缓时滴答答。

在传统剧目《赵美蓉观灯》里，丑角用博山土话插科打诨，包袱抖得台下观众前仰后合。这种土得掉渣的表演方式，恰恰让戏曲深深扎根市井。戏班到乡村演出时，常有老太太抹着眼泪说：这唱的不就是俺家那点事么？

**三、古戏台上的新传承**

琉璃工艺大师王孝诚有次突发奇想，把《王小赶脚》的戏文刻在琉璃鼻烟壶内壁。透过光影变幻，骑驴的小媳妇仿佛在琉璃世界里活了过来。这种跨界创作启发了年轻人，现在博山戏曲博物馆里，能看到用琉璃复原的戏装头面，在灯光下流转着千年釉色。

更令人惊喜的是西冶街小学的孩子们。他们课间操跳的是戏曲身段操，音乐课学的是五音戏童谣。去年重阳节，十个扎着冲天辫的小姑娘在古戏台唱《王二姐思夫》，稚嫩的嗓音惊飞了檐下的燕子，却让台下老人笑得直抹眼泪。

夜幕降临时分，龙泉寺古戏台的灯笼次第亮起。台上水袖翻飞间，仿佛看见历代匠人的身影在光影中重叠：他们曾用沾满窑灰的手掌击节叫好，把生活的酸甜苦辣都揉进了戏文里。这些在炉火中淬炼的曲调，终将成为穿越时空的文化密码，在每一代博山人的血脉里生生不息。